羅8:9-10如果神的靈住在你們心裏，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
保羅這句話的意思是：信徒受洗後，若是一直都還沒得到聖靈，那他就不是屬基督的？應該不是這樣。他不是在說得不到聖靈，而是在說失去聖靈。
聖經說我們受洗就得著神兒子的名分(加 2:26-27)，有身分上的成聖，成為聖徒(林前1:2)，所以信徒受洗後就是屬基督的了。然後神又賜聖靈印證我們是神的兒子 (加 4:6)，且幫助我們從身分上的成聖逐漸達到生活上的成聖，能以得救(帖後2:13)。即使目前尚未得到聖靈，但是這個聖靈的應許絕不落空，終必得著，他仍是屬基督的。
所以保羅在這裏不是在強調信徒要受聖靈的重要性(當然這很重要)，從整段經文來看，他是在教導我們在聖靈裡的生活。他說：
羅8:1如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。
欽定本 如今那些在基督耶穌裏的，不隨從肉體、只隨從聖靈行事的就不定罪了。
那些在基督耶穌裡的，就是在恩典之下，靠著聖靈的幫助，不隨從肉體，凡事隨從聖靈而行的，就可以脫離罪和死的律了。相反的信徒如果體貼肉體、隨從肉體，他就仍在罪和死的律中，聖靈在他的心中沒有地位，也無法發揮功能，他是不服也是不能服神的律法，這樣終必喪失聖靈。
而且保羅甚至說：”體貼肉體的，就是與神為仇”(8:7)。原來我們在信主之前就是神的仇敵，因為基督的受死使我們與神和好(西1:21)。但是信主後如果再和神為敵：體貼肉體(8:7)；與世俗為友(雅4:4)或以自己的肚腹為神，以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念，這樣結局就是沉淪(腓3:19)。這樣神會讓聖靈一直住在他的仇敵裡面嗎？
所以”人若沒有基督的靈，就不是屬基督的”，保羅要告訴我們的是，這樣的人會失去聖靈而不屬基督。因為”就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。”(來6:7-8)
參考：
1.△如果順從肉體活著，結局是死；雖然已經有基督的生命在裡頭，也必再喪失。反之，若靠聖靈的幫助治死身體的惡行，則必要活著；這就是說，他裡頭的基督的生命，必永遠活著（8:13）。(謝順道 羅馬書 P.82)
2.一個已經領受聖靈、但卻無法順服神的人，他就會隨從肉體活著。如果實際上我們是這後者的話，那麼這所表明的唯一可能性就是，神的靈已經不在我們裏頭了。這意味著我們必然已經是失去了聖靈，因爲我們現在是隨從肉體而活；聖靈必定是一直處於極度的憂傷之中，以至於祂選擇了離開我們。那麼，最終的結果即是：「人若沒有基督的靈，就不是屬基督的」。(張福華 真理的聖靈P.096)
羅馬書八章1-16節
1如今，那些在基督耶穌裏的就不定罪了。2因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裏釋放了我，使我脫離罪和死的律了。3律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，4使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。5因為，隨從肉體的人體貼肉體的事；隨從聖靈的人體貼聖靈的事。6體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。7原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服，8而且屬肉體的人不能得神的喜歡。9如果神的靈住在你們心裏，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。10基督若在你們心裏，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。11然而，叫耶穌從死裏復活者的靈若住在你們心裏，那叫基督耶穌從死裏復活的，也必藉著住在你們心裏的聖靈，使你們必死的身體又活過來。12弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。13你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。14因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。15你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸！父！」16聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；17既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。
