不要干犯安息日

 

ㄧ、原始的誡命安息日是強制要休息,沒有說到要聚會;當有聖會是後來和節期一起的規定。

出20:8-11當記念安息日,守為聖日。六日要勞碌做你一切的工,但第七日是向耶和華-你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜,並你城裏寄居的客旅,無論何工都不可做;因為六日之內,耶和華造天、地、海,和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。

利23:1-4耶和華對摩西說:「你曉諭以色列人說:耶和華的節期,你們要宣告為聖會的節期。六日要做工,第七日是聖安息日,當有聖會;你們甚麼工都不可做。這是在你們一切的住處向耶和華守的安息日。耶和華的節期,就是你們到了日期要宣告為聖會的,乃是這些。」

二、聖經中的干犯安息日是沒有休息,不是沒有參加聚會;是做了安息日不可做的事而不是沒做安息日該做的事。

出31:14-16所以你們要守安息日,以為聖日。凡干犯這日的,必要把他治死;凡在這日做工的,必從民中剪除。六日要做工,但第七日是安息聖日,是向耶和華守為聖的。凡在安息日做工的,必要把他治死。』(不是凡沒有參加聚會的,要把他治死。)故此,以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。

賽 58:13-14你若在安息日掉轉你的腳步,在我聖日不以操作為喜樂,稱安息日為可喜樂的,稱耶和華的聖日為可尊重的;而且尊敬這日,不辦自己的私事,不隨自己的私意,不說自己的私話,你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處,又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。(安息日正確的守法)

三、聚會是新約”恩典的安息日”的恩典,應該養成參加聚會親近神的習慣,而不是按照律法的規定去聚會。

路 4:16耶穌來到拿撒勒,就是他長大的地方。在安息日,照他平常的規矩進了會堂,站起來要念聖經。

徒 17:2保羅照他素常的規矩進去,一連三個安息日,本著聖經與他們辯論,

四、不要放棄聚會的恩典,而非不可違背參加聚會的律法。

來10:25你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉,既知道(原文作看見)那日子臨近,就更當如此

原文直譯:不放棄我們自己的聚會,如同有些人的習慣,反而要勸勉,當你們看見那日子將近更要如此。

【新】 我們不可放棄聚會,好像有些人的習慣一樣;卻要互相勸勉。你們既然知道那日子臨近,就更應該這樣。

【漢】 不要放棄聚會,像某些人所習慣的那樣,反要彼此勸勉;既然見到那日子臨近,就更要這樣了。

當時教會很少,有如現在歐洲和美洲的本會,只能在安息日聚會,甚至有的實在遠到無法參加,所以這應該就是在講安息日的聚會,而不是像台灣每天晚間的聚會。

聖經沒有說放棄慣了不聚會的人是死罪,而是勉勵不要這樣放棄神的恩典,因為”這樣將自己與基督徒團契隔離的信徒,就是把自己暴露於背道的危險之前”(天道聖經註釋)。

結論:

安息日參加聚會是因為愛神的緣故,不是怕神處罰。安息日時應該排除其他雜事,歡歡喜喜的來教會參加聚會敬拜神,領受福氣和恩典;而不是故意不參加卻又擔心如果沒有聚會是否會被處罰或遭到惡運。

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